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第二章 An是从哪里来的?
新博客时代最牛逼的bps是"真浪",不仅仅因为它提供了极其强大的在线编辑功能……
第三章 未来的星座
“你好,我是球形座的。”
“我是马鞍座的。”
第四章 软件!软件!
历史博客学家以盗版技术的终结来划分旧博客时代和新博客时代。
剩下的,再说
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第一章 我是谁
有一天,人们在每天的傍晚醒来,发现原来他们的世界已经被博客充满。物质世界和精神世界的任何事物都已经已经拥有了对它们各式各样的观点。虽然观点和观点之间是离散的,但是对某个事物的观点是如此充沛,以至于从它们之中完全可以提取出一组本征观点──那些本征观点又支撑起一个关于该事物的观点的完备空间。
所有的观点就是一个从原点出发指向某个方向的小矢量。对数学缺乏经验的同学也可以把它们想象成一支支根都在一起,但是指向不同的小箭头。
那时候的历史博客学家在研究我们这些人(顺便说一句,我们被他们称为旧博客时代)的博客时候,就会难免发出这样的感慨:
──“他们居然如此繁杂的表达一个观点!”
──“是呀,你看,居然使用文字而不是符号!”
──“而且还是在引用别人的观点的时候!”
这种心情,其实和我们现在面对古代用罗马数字做除法运算的草稿时的复杂心情差不多。
当时,人们是这样在博客上表达观点的:对A表达某个态度,只要用一串类似于密码一样的文字。(a1A1,a2A2,a3A3,...)──其中A1,A2,A3等是各种典型的观点(前面提到的本征观点),而a1,a2,a3等就是发表者对该点的支持力度,可以是正数也可以是负数的。
当然了,这些a值不限于实数,有人为了炫技,也会用一些看上去很奇妙的代数式或者表达式,比如一个对自然数序列倒数平方求和的式子,等等。
那时候的教育很发达,人们只要瞄一眼别人的数串,就能知道那个和自己的标量积,进而判断出在这个问题上是敌是友还是不相关。
更大的模型其实是这样的,有对所有事物的所有看法(就是在那个时候,人们也只能假定而无法证明对A和对B事物的看法是不应该有相交的)组成了一个更大的完备的矢量空间。那时候一个人可以由他所有的观点组成。比如:
{
(10A1,3.5A2,-1000A3,...);
(πB1,0B2,log2B3,...);
..............;
}这就是我,你明白了吧? -
最近又有口水,那就是从花儿抄袭问题演绎出来的70看80的问题。我也庸俗来凑个热闹。
1,如果两个人观点不同而不接受相同的逻辑体系,那是无法进行讨论的,只能各持己见。
2,如果60鄙视过70,那说明现在70鄙视80也是正常的,所谓媳妇熬成婆。
3,如果60没有鄙视过70,那说明70是受到认可的,那现在鄙视80也是相对合理的。
好像有问题哦。其实也可以这样玩弄:
2‘,如果60鄙视过70,那70应该知道这种鄙视多半是出于时代(背景)差异,那现在就不该如此鄙视80。
3’,如果60没有鄙视过70,那70就更没有道理来鄙视80了,就你们能耐?
所以,关于这个问题,我的结论就是在已有的知识体系内,逻辑不能给你提供更多的知识。而没有一个共同接受的逻辑呢,人们又只能各持己见……
说明:为了简化表述,默认读者理解如下词汇在本文中的精确含意:60,70,80,鄙视
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给小春做个简单应用:网上问答,其实也就是涉及到对一个小表的操作,不想麻烦Hibernate……自己写了两行JDBC上的代码又立刻怕了……还好想起了还有个iBATIS。
试试,还挺简单。于是随手写了个JavaBean。给属性取名的时候,偷懒了,把关于问题的属性都用q打头,关于答案的属性都用a打头,比如qText, aText……
结果开始出错……一直说找不到相应的可读属性……调试的混天黑地……后来心怀侥幸的随手改了个属性名,于是一切迎刃而解料……然后我颤抖着把配置文件中的aText改成AText,真的就没有问题了。我猜原因应该是iBATIS在读JavaBean的属性时,把aText的get方法以为是getaText了……
由此,我真正深切体会到了规范编码的必要性……体会到了什么叫毋以恶小而为之……







